甬派客户端特派记者 梅子满

从余姚王阳明故居出发，“重走阳明路”大型采访团终于在10月18日晚10点左右，抵达此行的第一站贵州修文县。

有些疲惫，思绪却一直停不下来。桂花飘香的余姚王阳明故居前那尊阳明雕像一直在脑海里浮现。

“余姚是个小地方，但有了王阳明，全世界都知道余姚！”69岁的倪先生与王阳明故居相邻而居已经35年，在上午的启动仪式前，他自豪地告诉甬派记者，王阳明是余姚四先贤之一（另三位是严子陵、朱舜水、黄宗羲），他的故事、他的精神满城皆知。

余姚这座浙东小县城，为何能诞生一代旷世大儒王阳明？这是甬派记者路上一直在思考的问题。

地理文化的影响，无疑是很重要的一方面。余姚是拥有7000年历史的河姆渡文明的发祥地，深厚的文化底蕴，让余姚成为诞生王阳明等硕儒的沃土，“余姚以区区一邑，而自明中叶迄清中叶200年间，硕儒辈出，学风沾被全国以及海东”（梁启超语）。

不过，同行的甬上阳明研习社社员朱帅则更认同日本阳明研究专家、《王阳明祥传》作者高濑五次郎的观点，那就是家风。“毋庸置疑，王阳明一生的志趣选择，都得益于这些先贤（祖辈）潜移默化的影响。尤其是他的祖母岑氏、父亲龙山先生的教导训诫，铸就了他一生的儒者品格。”朱帅引用高濑五次郎的话说道。

据史料记载，王氏家族是一儒学世家。王阳明先生也自称，其家族“积德累仁者数世”。王阳明几代祖先，均以高洁超脱的形象出现在史料记载中——

王阳明的爷爷王伦一生淡泊、饱读诗书，虽然家境贫寒，但是品行高洁，后人曾为其立传，将其与晋代陶渊明、宋代林和靖等雅士放在一起，称赞其“环堵萧然、雅歌豪饮、胸次洒落”，这对王阳明的人格形成，无疑具有深远影响。

据记载，阳明先生的父亲王华为人仁恕坦直，平生无矫言伪行，对人无尊卑贵贱，相待如一，凡谈笑言议，皆由衷而发。人有片善，就称不绝口。有急难来相求的，则极力帮助救济。而对别人的过恶，则直言规劝，不肯护短。又性至孝，对父竹轩公及母岑太夫人，色爱之养，无所不周。岑氏百岁时，王华亦年逾七十，却朝夕如童子侍奉左右，未尝懈怠。岑氏殁，王华以高年犹寝苫蔬食，哀毁逾节。及葬，跣足随号，行数十里，以致染疾，卧床逾年。王华的这些高行，很得社会好评。

“夫水土之积也厚，其生物必藩。”良好的家风成就了王阳明，王阳明在对后代的教育中，也极为重视家风的传承。在家书《示宪儿》中，他告诫儿子“幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼义；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气； 毋责人，但自治。能下人，是有志； 能容人，是大器。凡做人，在心地； 心地好，是良士；心地恶，是凶类。 譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。吾教汝，全在是。汝谛听，勿轻弃！”

行文至此，忽然想到了这两天正在央视热播的大型专题纪录片《永远在路上》。周永康、周本顺、白培恩、苏荣等落马高官，真该好好了解王阳明先生的家风——好的家风，不一定能造就第二个王阳明，不一定能保证让孩子做大官，但起码能保证后代恪守为人本分，踏踏实实地过上安稳的生活。

家风纯正，雨润万物；家风一破，污秽尽来。正是在这个意义上，习近平总书记反复强调家风的重要性，“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”他尤其提醒领导干部。一定要特别注意家风建设，“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”

今天，我们该如何从王阳明先生的一生和他创立的心学中汲取营养？王阳明故居无疑给了所有人一个重要启示：从感悟和学习王阳明的家风开始吧！

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编辑：沈莉萍